Talvi tuli takaisin. Ainakin hetkeksi aikaan. Ensimmäiset postaukset tästä "30:n päivän sosiaalisesta kokeilusta" ovat olleet melkoisen teologisia, niin mennään nyt vähän maallisimmilla jutuilla. Ostettiin vaimon kanssa hyvät ja kalliit luistimet vuoden alussa, mutta ehti talvi kadota johonkin ennen kuin kunnolla pääsi niitä testaamaan. Tosin kävin muutaman kerran niillä pyörimässä metri kertaa metri kentällä. Jotenkin meni ohi ihan täysin tämä talvi. Muistelen tammikuussa odottaneeni Jyväsjärven luisteluradan avausta ja nyt onkin jo maaliskuun loppu, luistelurata suljettu ja muutenkin jäät menneet pilalle. Mihin nämä pari kuukautta talvea katosi?

No kotona nysväämiseenhän ne meni: kandin ja muiden opintojuttujen. Mikäs sen hienompaa kuin istua kotona tietokoneen äärellä, kun pihalla on talvi parhaimmillaan. Mutta ehkä tästä kaikesta istumisesta vielä odottaa palkinto loppukeväästä. Nimittäin suunnitelmani saada kandin tutkinto tänä lukuvuonna valmiiksi näyttäisi toteutuvan. Vähän meinasi sivuaineen viimeinen suorittamaton kurssi haroa vastaan, kun luennoitsija ei halunnutkaan sitä opettaa. Mutta onneksi kirjatentti on keksitty, niin no hätä. Kandikin on jo hyväksytyssä kunnossa, joskin pientä hiomista se vielä kaipaa. Vappuun asti on sitä aikaa hioa ja tuo tentti on samoihin aikoihin. On muuten tämän kevään ensimmäinen ja viimeinen tentti. Muut kurssit on saanut suoritettua demoilla. Varsin erikoinen kevät siinä suhteessa ollut.

"Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa" (2. Kor. 12:9)

"Sulla on matkalippu toiseen maailmaan, kunhan tovin maltat olla housuis.
Hölmö rupeis hankaluuksia haalimaan, tää mesta ei oo sun kokoses." (Jukka Poika: Älä tyri nyt)

Tämän päivän postauksen aasinsiltana toimii Jukka Pojan Älä tyri nyt -laulu. Vaikka Jukka Poika ei olekaan kristitty, niin jotain perin kristillistä hän on kuitenkin tässä laulussa tavoittanut. Nimittäin kaipuun toiseen maailmaan. Heti kun ihminen sisäänkirjautuu uskoon, hänelle lyödään käteen matkaliput toiseen, parempaan maailmaan – taivaaseen. Siellä ei ole enää kyyneliä, ei rikkinäisyyttä, ei tuskaa, eikä murhetta. Ja kun meillä on tuollainen päämäärä, niin vain hölmö rupeaisi haalimaan hankaluuksia tässä ajassa. Mutta ongelmana on usein se, ettemme ymmärrä tai muista sitä. Siksi asiasta on aika ajoin hyvä muistuttaa itseämme: tää mesta ei oo mun kokoseni, mulla on matkalippu toiseen maailma. Kuten Paavali toteaa:

"Emme haluaisi riisuutua vaan pukeutua uuteen asuun, niin että elämä kätkisi sisäänsä sen, mikä on kuolevaista" (1. Kor. 5:4)

Lueskelen tässä kaiken muun ohella Mike Riddellin Jumalan kotisivu -nimistä kirjaa, joka kuvaa bittiavaruuden kotisivun ja Raamatun välistä analogiaa. Viitisenkymmentä sivua olen kerinnyt lukemaan tähän mennessä ja täytyy sanoa näin off-topic, että kirja haisee vanhalta, ummehtuneelta ullakolta – todella paljon. Hajusta huolimatta ajatus on kuitenkin itselleni uusi ja mielenkiintoinen. Olenkin jo jalostanut sitä vielä nykyaikaisemmaksi: analogiaksi Facebookin ja uskon välillä.

Ensinnäkin kuten Facebookiin myös uskoon tulee kirjautua sisään. Tarvitset käyttäjätunnuksen ja salasanan. Käyttäjätunnus voisi olla vaikkapa 'syntinen', 'enParjaaYksin' tai 'tarvitsenApua'. Mutta vaikka käyttäjätunnus on oikea, niin se ei auta. Usko ei silti avaudu meille. Täytyy olla myös oikea salasana, joka on JeesusKristus. Sisäänkirjautuminen uskoon tapahtuu myöntämällä oman syntisyytensä ja ottamalla Jeesus vastaan omaan elämään. Nöyrtymällä ja sanomalla: "Jumala tässä on rikkinäinen elämäni, ota se, jos vielä haluat. Auta minua. En pysty yksin kokoamaan elämäni palasia kasaan. Tule sydämeeni ja elämääni Jeesus. Sinuun minä laitan turvani". Tämä tunnetaan myös uskoontulona.

Jumala on uskollinen ja hän antaa syntimme ja virheemme anteeksi, kun niitä häneltä pyydämme. Hän hyväksyy käyttäjätunnuksemme ja salasanamme niiden itsensä perusteella. Ei sen perusteella millaisia ihmisiä me ollaan tai miltä meistä tuntuu. Riittää, että on oikea käyttäjätunnus ja salasana, ja voilá – uskon ihmeellinen maailma avautuu meille valtavampana, ihmeellisempänä ja parempana kuin Facebook ikinä voi olla.

"Mutta vielä suurempi on se armo, jonka hän antaa. Siksi Raamattu sanoo: -- Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon" (Jaak. 4:6)

Tulipa tuossa kandihuuruissa taannoin mieleen ajatus ja idea, joka on enää toteuttamista vaille. Nimittäin 30 päivän sosiaalinen kokeilu. Se tarkoittaa sitä, että 30 päivän ajan olen lähes yhtä näkyvä sosiaalisessa mediassa eli somessa (lue: Facebookissa, Twitterissä ja blogissa) kuin olen oikeassa maailmassa, bittiavaruuden ulkopuolella. Tämä innostus saattoi myös nousta hakemastani Vaasan Energialähettiläs -kesätyöstä, johon en tietenkään päässyt. Mutta hakulomakkeen täyttö nosti mieleeni ajatuksen, joka on jo pitkään lymynnyt alitajuntani pimeissä sopukoissa. Olen jo jonkin aikaa seurannut joitain kansainvälisiä pastoreita Facebookin tai Twitterin välityksellä ja säälinyt, kun vastaavia ei oikein tunnu löytyvän suomalaisesta kristillisestä kentästä. Toisaalta, koska olen jättänyt/jättämässä vastuuni Pjoella nuorisotyössä ja säännölliset saarnavastuutkin nuortenilloissa jätin jo muutama vuosi sitten, niin pääni alkaa kivasti täyttymään teologisilla ajatuksilla ja saarnan tyngillä. Ajatuksia, joita jalostamalla saisi hienon saarnan. Vaan kun ei ole seurakuntaa kenelle saarnata.


Mutta nyt on. Ainakin teoriassa. Jos ei muuta niin ainakin uskottelen itselleni niin. Eli seuraavan 30 päivän aikana tarkoitus on jakaa ajatuksia (lyhyitä ja pitkiä, teologisia ja maallisia), kuvia, videoita ja elämää somen kautta kaikille teille tuhansille seuraajilleni. Miksi? Because I can.


Tätä kokeilua voit seurata Facebookissa (Sauli Rajala), Twitterissä (Ratsala) tai blogissa. Uudet blogikirjoitukset saat sähköpostiisi antamalla osoitteesi sivun oikeasta reunasta löytyvän valikon Subscribe-kohdan "Subscribe via email" -laatikkoon. Olikohan tarpeeksi vaikeasti selitetty? Kysykää, jos jää epäselväksi. Ja muutenkin näiden 30 päivän aikana kommentointi on sallittua ja suotavaa (kuten se tietysti aina on).